Between clamor, transition and vibrations: Controversies of conservatism and the brazilian religious domain in the context of COVID-19
DOI:
https://doi.org/10.4067/S0718-47272022000100005Keywords:
Conservatism, Religion, Religious Domain, COVID-19, BrazilAbstract
In this article, the authors have developed a reflection based on the analysis of messages exchanged within WhatsApp groups, linked to institutional and non-institutional religious narratives regarding COVID-19. The analysed messages were collated between April and May 2020, during the initial period of the coronavirus pandemic in Brazil. The authors discuss the presence and the new guises of a conservative tone in the selected narratives, with the objective of considering some specificities and contradictions that the Brazilian religious domain, particularly with regard to the conservative tone, presented in this very specific context of modernity. Consequently, theoretical results pointed to the insufficiency of the term “conservatism” to express what was observed in the messages.
Downloads
References
Almeida, R. (2019). “Bolsonaro presidente: conservadorismo, evangelismo e a crise brasileira”. Novos estudos. Cebrap, 38(1), pp.185-213.
Amaral, L. (2000). Carnaval da alma: comunidade, essência e sincretismo na nova era. Petrópolis, RJ: Editora Vozes.
Berger, P. L. (2017). Os múltiplos altares da modernidade: rumo a um paradigma da religião numa época pluralista (1. Ed). Petrópolis, RJ: Editora Vozes.
Berger, P. L.; Luckmann, T. (2018). Modernidade, pluralismo e a crise de sentido: orientação do mundo moderno. (3. ed. atual). Petrópolis, RJ: Editora Vozes.
Beloti, S. A. (2019). “Umbanda, o Candomblé e a Questão Moral”. Sacrilegens, 1(1), pp.82-98
Bobsin, O.; Link, R. S.; Nuñez de La Paz, N. I. & Reblin, I. (Orgs.). (2007). Uma religião chamada Brasil: estudos sobre religião e contexto brasileiro. São Leopoldo: Oikos.
Burity, J. & Andrade, P. (2011). Religião e Cidadania. São Cristóvão: Ed. UFS; Recife: Fundação Joaquim Nabuco.
Camurça, M. A. (2009). “Entre sincretismos e guerras santas: dinâmicas e linhas de força do campo religioso brasileiro”. Revista USP. (81), pp.173-185.
Camurça, M. A. (2017). “A questão da laicidade no Brasil: mosaico de configurações e arena de controvérsias”. Horizonte – Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião, 15(47), pp. 855-886.
Caprara, A. (1998). “O médico ferido: Omolu nos labirintos da doença”. In: P. C. Alves & M. C. Rabelo (Orgs.) Antropologia da saúde: traçando identidade e explorando fronteiras (pp. 123-138). Rio de Janeiro: Editora Fiocruz; Rio de Janeiro: Editora Relume Dumará.
Costa, V. & Portella, R. (2019). “O Moderno Espiritualismo: uma reflexão sobre a produção de sentidos religiosos na modernidade”. Revista Brasileira de História das Religiões, 11(33), pp. 171-189.
Coutinho, J. P. (2014). As ideias conservadoras explicadas a revolucionários e reacionários. São Paulo: Três Estrelas.
Cunha, M. N. (2016). “Religião e Política: Ressonâncias do Neoconservadorismo evangélico nas mídias brasileiras”. Perseu: História, Memória e Política, 11, pp.147-166.
Cunha, M. N. (2020). Fundamentalismos, crise da democracia e ameaça aos Direitos humanos na América do Sul: tendências e desafios para a ação. Salvador (Bahia): Koinonia. Presença Ecumênica e Serviço.
Fantini, J. A. (2014). “Editorial: Pós-verdade ou o triunfo da religião”. Leitura Flutuante – Revista de estudos em Semiótica e Psicanálise, 8(2). PUC-SP. Disponível em: <http://revistas.pucsp.br/index.php/leituraflutuante/article/view/31767> acesso em 01 de maio de 2020.
Fernandes, S. R. (2012). A. Religião e religiosidades na contemporaneidade. pp. 59-66 in Congreso Continental de Teología. La teología de la liberación en prospectiva, Editado por Fundación Amerindia (Rio Grande do Sul). São Leopoldo, RS: Fundación Amerindia; Doble Clic Editoras.
Fernandes, S. R. (2019a). “The Catholic Charismatic Renewal and the Catholicism That Remains: A Study of the CCR Movement in Rio de Janeiro”. Religions, 10(6), pp.397-417. https://doi.org/10.3390/rel10060397
Fernandes, S. R. (2019b). “Sociologia da juventude - olhares interdisciplinares e intertemáticos”. Contemporânea – Revista de Sociologia da UFSCar, 9(2), pp. 339-350.
Fernandes, S. R. (2021). Christianity in Brazil - An Introduction from a Global Perspective. London: Blooomsbury Academic.
Gahyva, H. (2017) “Notas Sobre o Conservadorismo: elementos para a definição de um conceito”. Política & Sociedade, 16(35), pp.299-320.
Giddens, A. (1991). As consequências da modernidade. São Paulo: UNESP.
Giumbelli, E. (2014) Símbolos religiosos em controvérsias. São Paulo: Terceiro Nome.
Kardec, A. (2007). O livro dos espíritos. (3. ed.). Catanduva, SP: Boa Nova.
Lewgoy, B. (2006). “Representações de ciência e religião no espiritismo kardecista: antigas e novas configurações”. Civitas – Revista de Ciências Sociais, 6(2), pp. 151-167.
Luhmann, N. (2007). La religión de la sociedad. Madrid: Trotta.
Luna, N. (2002). “As novas tecnologias reprodutivas e o estatuto do embrião: um discurso do magistério da igreja católica sobre a natureza”. Política Social. 3(1), UFF, Niterói, pp.83-100.
Machado, M. D. C. (2014). “Discursos pentecostais em torno do aborto e da homossexualidade na sociedade brasileira”. Revista Cultura y Religión, 7(2), pp.48-68.
Mansilla, M. A. (2020). “La escritura y la religión en tiempos de pandemia”. Revista Cultura Y Religión, 14(2), pp. i-vii.
Mariano, R. (2004). “Expansão pentecostal no Brasil: o caso da Igreja Universal”. Estudos Avançados, 18(52). São Paulo, pp. 121-138.
Mariano, R., & Oro, A. P. (2014). Introdução ao dossiê: Religião, política, espaço público e laicidade no Brasil. Revista Cultura Y Religión, 7(2), pp. 4-12.
Miguel, A. N. (2010). “O espiritismo frente à igreja católica em disputa por espaço na Era Vargas”. Revista Esboços, 17(24). Florianópolis, pp. 203-226.
Montero, P. (2014). “Religião, Laicidade e Secularismo. Um debate contemporâneo à luz do caso brasileiro”. Revista Cultura Y Religión, 7(2), pp.13-31.
Negrão, L. N. (1996). “Magia e Religião na Umbanda”. Revista USP, (31), pp.76-89.
Oakeshott, M. (1999). “Do fato de ser conservador”. In: A. Crespigny & J. Cronin, Ideologias Políticas (pp. 21-42). Brasília: UNB.
Pedroza Gallegos, B. I., Patiño López, M. E. & Velázquez Lacoste, P. (2021). Espacio Público, Sociedad Civil y Creencias Religiosas: Origen y filiaciones del Frente Nacional Por La Familia (FNF) en México. Cultura y Religión, 15(2), pp.135-166.
Prandi, R. (1990). “Modernidade com Feitiçaria: Candomblé e Umbanda no Brasil do Século XX”. Tempo social, 2(1), pp.49-74.
Rampinelli, W. J. (2011). Fátima, o salazarismo e o colonialismo. São Paulo: Pontifícia Universidade Católica – PUC-SP. Disponível em: <http://www4.pucsp.br/neils/downloads/Vol.2526/waldir-jose.pdf> acesso em 01 de maio de 2020.
Romano, R. (1994). “O Pensamento Conservador”. Revista de Sociologia e Política, 3. Universidade Estadual de Campinas, pp.21-31.
Signates, L. (2019). “Espiritismo e política: os tortuosos caminhos do conservadorismo religioso e suas contradições no Brasil”. Caminhos – Revista de Ciência da Religião, 17(4), pp. 138-154.
Silveira, E.J.S. (2008) “Terços, “Santinhos” e Versículos: A relação entre Católicos Carismáticos e a Política”. REVER – Revista de Estudos da Religião, 8(1), pp. 54-74.
Souza, A. S. (2016). “Iniquidade ou elã neofundamentalista? Considerações sobre religião e política no Brasil”. Numen: Revista de Estudos e Pesquisa da Religião, 19(2). Juiz de Fora, pp. 113-140.
Souza, A. S. (2017). O legado fundamentalista do Seminário Teológico de Westminster: reformistas x reconstrucionistas no espaço público americano. [Tese de Doutorado em Ciência da Religião, Instituto de Ciências Humanas da Universidade Federal de Juiz de Fora]. Repositório de Teses da UFJF. http://repositorio.ufjf.br:8080/jspui/bitstream/ufjf/4483/1/andreasilveiradesouza.pdf
Souza, A. S. (2019). “Religião e Educação: as marcas do fundamentalismo religioso no programa ‘Escola sem Partido’”. Religare, 16(1), pp.09-33.
Souza, J. (2018). A classe média no espelho. Rio de Janeiro: Estação Brasil.
Stark, R. (1999). “Micro foundations of religion: a revised theory”. Sociological Theory, 17(3), p. 264-289.
Van Der Port, M. (2012). “Candomblé em rosa, verde e preto. Recriando a herança religiosa afro-brasileira na esfera pública de Salvador, na Bahia”. Debates do NER, 2(22), pp.123-164. https://doi.org/10.22456/1982-8136.36521
Weber, M. (2003). “Religião e Racionalidade Econômica”. In: G. Cohn (Org.). Sociologia (7ª ed., pp. 143- 159). São Paulo: Editora Ática.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2022 Revista Cultura & Religión
![Creative Commons License](http://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88x31.png)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish in this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License 4.0 (CC BY 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository, website or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work.