La estética de Maimónides: una ética de la imagen personal
Contenido principal del artículo
Resumen
En este artículo se propone discutir la relevancia de una breve prescripción de la Ética de los Padres, un corto tratado del Talmud, que se pregunta sobre cuál debe ser la senda correcta que la persona debe recorrer, y que, según la traducción que se haga del texto original en hebreo, está relacionada con su autoimagen y la imagen que proyecta hacia los demás. Desde una hermenéutica de la “estética de la espiritualidad”, se analizan aquí las implicaciones de un hedonismo utilitario para fundamentar una ética de la comunicación en el ecosistema de medios digitales actual, dominado por la proyección de la imagen personal.
Detalles del artículo
Nahón Serfaty, I. (2022). La estética de Maimónides: una ética de la imagen personal. Revista Cultura Y Religión, 16(2), 171 - 190. Recuperado a partir de https://revistaculturayreligion.cl/index.php/revistaculturayreligion/article/view/1044
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
Esta obra está bajo licencia internacional Creative Commons Reconocimiento 4.0.
Revista Cultura y Religión de la Universidad Arturo Prat está bajo licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional License.
La revista asegura a sus autoras/es la mantención plena del derecho de autoría sobre sus artículos, siendo ellas/ellos, los únicos reponsables en casos asociados a conflictos de derechos de propiedad intelectual. De este modo, los autores, una vez seleccionado el artículo para su publicación, sólo cederán a la revista, los derechos de reproducción, edición, distribución, y comunicación (nacional e internacional) en las respectivas plataformas utilizadas.
Citas
Austin, J. L. (1975). How to Do Things with Words. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
Bland, K. P. (1993). Medieval jewish aesthetics: Maimonides, body, and scripture in Profiat Duran. Journal of the History of Ideas, 54(4), 533-559. Recuperado de http://www.jstor.com/stable/2709823
Bloom, H. (1978). La Cábala y la crítica. Caracas: Monte Ávila Editores, C.A.
Brelov.org. (23 de abril de 2009). Sefirah of the Week: TIFERET – The Light of Truth and Peace. [En línea]. Breslov.org. Recuperado de https://breslov.org/sefirah-of-the-week-tiferet-the-light-of-truth-and-peace/ [Consultado el 18 de enero de 2022]-
Brener, P. (1998). Sidur Tefilat David. Caracas: Editorial Bóker.
Ceriani, C. y Puglisi, R. (2022). Las formas simbólicas del poder sagrado: carismas y estéticas en perspectiva. Revista Cultura y Religión, 16(1), 303-335. Recuperado de https://www.revistaculturayreligion.cl/
index.php/revistaculturayreligion/article/view/1051/733 [Consultado el 25 de octubre de 2022].
Crockett, M.J. (2017). Moral outrage in the digital age. Nature Human Behaviour, 1, 769-771. Recuperado de https://www.nature.com/
articles/s41562-017-0213-3
Chabad (s. f.). Les Pirkei Avot en hébreu et en français. Ethique des Pères - Chapitre Deux. [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1820846/jewish/Texte-franais.htm [Consultado el 18 de enero de 2022]
Chouraqui, A. (traducida y presentada) (1989). La Bible. París: Desclée de Brouwer.
Daf Yomi Review (s. f.). Pirkei Avot / Ethics of the Fathers with a select treasury of commentaries on all levels of Torah interpretation. Chapter 2 Mishna. [En línea]. Daf Yomi Review. Recuperado de https://dafyomireview.com/avot.php?d=21 [Consultado el 18 de enero de 2022].
Damasio, A. (2019). The Strange Order of Things. Like, Feeling, and the Making of Cultures. Nueva York: Vintage Books.
Eco, U. (1994). La búsqueda de la lengua perfecta. Barcelona: Grijaldo Mondadori.
Goldhaber, M. H. (1997). The attention economy and the net. First Monday, 2(4). Recuperado de https://firstmonday.org/ojs/index.php/fm/article/
download/519/440
Granados, J. (2020). Estética de la alegría del sacrificio. Anacronismo de la modernidad. Revista Cultura y Religión, 14(1), 13-25. Recuperado de https://www.revistaculturayreligion.cl/index.php/revistaculturayreligion/article/view/839/pdf [Consultado el 25 de octubre de 2022].
Green, A. (2004). Introduction. En The Zohar (trad. y comentarios de D. C. Matt) (pp. XXXI-LXXXI). Stanford, Cal.: Stanford University Press.
Greimas, A. J. y Courtés, J. (1979). Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage. París: Hachette Université.
Han, B-C (2015). The Transparent Society. Redwood City, Cal: Stanford University Press.
Hirsch, S. R. (translation and commentary by) (2014). The Hirsch Pirkei Avos. Chapters of the Fathers. Nueva York: Feldheim.
Illouz, E. (ed.). (2017). Emotions as Commodities. Capitalism, Consumption and Authenticity. Londres: Routledge.
Kaplan, A. (1985). Meditation Kabbalah. San Francisco, CA: Red Wheel/Weiser LLC.
Kierkegaard, S. ([1941] 2013). Fear and Trembling, and The Sickness unto Death. Princeton, N. J.: Princeton University Press.
Lash, S. (2002). Critique of Information. Londres: Sage Publications.
Lordon, F. (2013). La société des affects. Pour un structuralisme des passions. París: Éditions du Seuil.
Maimónides (s. f.). De’ot. The Laws of Personal Development (trad. por E. Touger). [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/910314/jewish/Deot.htm [Consultado el 18 de enero de 2022].
Maimónides (1912). The Eight Chapters of Maimonides on Ethics (Shemonah Perakim). A Psychological and Ethical Treatise (edited, annotated and translated with an introduction by Joseph I. Gorfinkle). Nueva York: Columbia University Press.
Martin-Juchat, F. (2014). La dynamique de marchandisation de la communication affective. Revue française des sciences de l'information et de la communication. [En línea], (5). Recuperado de http://rfsic.revues.org/1012 DOI: 10.4000/rfsic.1012
Mazzucato, M. (2018). The Value of Everything. Making and Taking in the Global Economy. Nueva York: Public Affairs.
Rambam (s. f.). Rambam on Pirkei Avot. [En línea]. Sefaria Community Translation. Recuperado de https://www.sefaria.org [Consultado el 18 de enero de 2022].
Ricoeur, P. (1984). Les incidences théologiques des recherches actuelles concernant le langage. París: Institut Catholique de Paris.
Saad, G. (2007). The Evolutionary Bases of Consumption. Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc. Publishers.
Saad, G. (2020). The epistemology of evolutionary psychology offers a rapprochement to cultural psychology. Frontiers in Psychology, 11(579578), 1-8. DOI: 10.3389/fpsyg.2020.579578
Spinoza, B. ([1677] 1977). Ética demostrada según el orden geométrico. México/Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Shiller, R.J. (2019) Narrative Economics: How Stories Go Viral and Drive Major Economic Events. Princeton, N.J.: Princeton University Press.
Steiner, G. (1975). After Babel. Aspects of Language and Translation. Londres-Oxford-Nueva York: Oxford University Press.
Steinzaltz, A. (2006): The Essential Talmud. Nueva York: Basic Books.
Strauss, L. ([1952] 2003). La Persécution et l’Art d’écrire. París: Tel Gallimard.
Tarde, G. ([1902] 2006). Psychologie économique. Tome premier. París: Félix Alcan, Recuperado de http://classiques.uqac.ca/classiques/
tarde_gabriel/psycho_economique_t1/psycho_economique_t1.pdf
Tauber, Y. (s. f.). On the essence of the ethics. [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4035535/jewish/Avot-24-On-The-Essence-of-the-Ethics.htm [Consultado el 18 de enero de 2022].
Tsoukas, H. (1997). The tyranny of light. The temptations and the paradoxes of the information society. Futures, 29(9), 827-843. DOI: 10.1016/S0016-3287(97)00035-9
Bland, K. P. (1993). Medieval jewish aesthetics: Maimonides, body, and scripture in Profiat Duran. Journal of the History of Ideas, 54(4), 533-559. Recuperado de http://www.jstor.com/stable/2709823
Bloom, H. (1978). La Cábala y la crítica. Caracas: Monte Ávila Editores, C.A.
Brelov.org. (23 de abril de 2009). Sefirah of the Week: TIFERET – The Light of Truth and Peace. [En línea]. Breslov.org. Recuperado de https://breslov.org/sefirah-of-the-week-tiferet-the-light-of-truth-and-peace/ [Consultado el 18 de enero de 2022]-
Brener, P. (1998). Sidur Tefilat David. Caracas: Editorial Bóker.
Ceriani, C. y Puglisi, R. (2022). Las formas simbólicas del poder sagrado: carismas y estéticas en perspectiva. Revista Cultura y Religión, 16(1), 303-335. Recuperado de https://www.revistaculturayreligion.cl/
index.php/revistaculturayreligion/article/view/1051/733 [Consultado el 25 de octubre de 2022].
Crockett, M.J. (2017). Moral outrage in the digital age. Nature Human Behaviour, 1, 769-771. Recuperado de https://www.nature.com/
articles/s41562-017-0213-3
Chabad (s. f.). Les Pirkei Avot en hébreu et en français. Ethique des Pères - Chapitre Deux. [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://fr.chabad.org/library/article_cdo/aid/1820846/jewish/Texte-franais.htm [Consultado el 18 de enero de 2022]
Chouraqui, A. (traducida y presentada) (1989). La Bible. París: Desclée de Brouwer.
Daf Yomi Review (s. f.). Pirkei Avot / Ethics of the Fathers with a select treasury of commentaries on all levels of Torah interpretation. Chapter 2 Mishna. [En línea]. Daf Yomi Review. Recuperado de https://dafyomireview.com/avot.php?d=21 [Consultado el 18 de enero de 2022].
Damasio, A. (2019). The Strange Order of Things. Like, Feeling, and the Making of Cultures. Nueva York: Vintage Books.
Eco, U. (1994). La búsqueda de la lengua perfecta. Barcelona: Grijaldo Mondadori.
Goldhaber, M. H. (1997). The attention economy and the net. First Monday, 2(4). Recuperado de https://firstmonday.org/ojs/index.php/fm/article/
download/519/440
Granados, J. (2020). Estética de la alegría del sacrificio. Anacronismo de la modernidad. Revista Cultura y Religión, 14(1), 13-25. Recuperado de https://www.revistaculturayreligion.cl/index.php/revistaculturayreligion/article/view/839/pdf [Consultado el 25 de octubre de 2022].
Green, A. (2004). Introduction. En The Zohar (trad. y comentarios de D. C. Matt) (pp. XXXI-LXXXI). Stanford, Cal.: Stanford University Press.
Greimas, A. J. y Courtés, J. (1979). Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage. París: Hachette Université.
Han, B-C (2015). The Transparent Society. Redwood City, Cal: Stanford University Press.
Hirsch, S. R. (translation and commentary by) (2014). The Hirsch Pirkei Avos. Chapters of the Fathers. Nueva York: Feldheim.
Illouz, E. (ed.). (2017). Emotions as Commodities. Capitalism, Consumption and Authenticity. Londres: Routledge.
Kaplan, A. (1985). Meditation Kabbalah. San Francisco, CA: Red Wheel/Weiser LLC.
Kierkegaard, S. ([1941] 2013). Fear and Trembling, and The Sickness unto Death. Princeton, N. J.: Princeton University Press.
Lash, S. (2002). Critique of Information. Londres: Sage Publications.
Lordon, F. (2013). La société des affects. Pour un structuralisme des passions. París: Éditions du Seuil.
Maimónides (s. f.). De’ot. The Laws of Personal Development (trad. por E. Touger). [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/910314/jewish/Deot.htm [Consultado el 18 de enero de 2022].
Maimónides (1912). The Eight Chapters of Maimonides on Ethics (Shemonah Perakim). A Psychological and Ethical Treatise (edited, annotated and translated with an introduction by Joseph I. Gorfinkle). Nueva York: Columbia University Press.
Martin-Juchat, F. (2014). La dynamique de marchandisation de la communication affective. Revue française des sciences de l'information et de la communication. [En línea], (5). Recuperado de http://rfsic.revues.org/1012 DOI: 10.4000/rfsic.1012
Mazzucato, M. (2018). The Value of Everything. Making and Taking in the Global Economy. Nueva York: Public Affairs.
Rambam (s. f.). Rambam on Pirkei Avot. [En línea]. Sefaria Community Translation. Recuperado de https://www.sefaria.org [Consultado el 18 de enero de 2022].
Ricoeur, P. (1984). Les incidences théologiques des recherches actuelles concernant le langage. París: Institut Catholique de Paris.
Saad, G. (2007). The Evolutionary Bases of Consumption. Nueva Jersey: Lawrence Erlbaum Associates, Inc. Publishers.
Saad, G. (2020). The epistemology of evolutionary psychology offers a rapprochement to cultural psychology. Frontiers in Psychology, 11(579578), 1-8. DOI: 10.3389/fpsyg.2020.579578
Spinoza, B. ([1677] 1977). Ética demostrada según el orden geométrico. México/Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Shiller, R.J. (2019) Narrative Economics: How Stories Go Viral and Drive Major Economic Events. Princeton, N.J.: Princeton University Press.
Steiner, G. (1975). After Babel. Aspects of Language and Translation. Londres-Oxford-Nueva York: Oxford University Press.
Steinzaltz, A. (2006): The Essential Talmud. Nueva York: Basic Books.
Strauss, L. ([1952] 2003). La Persécution et l’Art d’écrire. París: Tel Gallimard.
Tarde, G. ([1902] 2006). Psychologie économique. Tome premier. París: Félix Alcan, Recuperado de http://classiques.uqac.ca/classiques/
tarde_gabriel/psycho_economique_t1/psycho_economique_t1.pdf
Tauber, Y. (s. f.). On the essence of the ethics. [En línea]. Chabad.org. Recuperado de https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/4035535/jewish/Avot-24-On-The-Essence-of-the-Ethics.htm [Consultado el 18 de enero de 2022].
Tsoukas, H. (1997). The tyranny of light. The temptations and the paradoxes of the information society. Futures, 29(9), 827-843. DOI: 10.1016/S0016-3287(97)00035-9